圣经故事

新国王 62


撒母耳
61

根本之王的了断 71

撒母耳记上9;10:1-16

撒母耳记上7

撒母耳记上28:4-6

    看哪!有五人在旷野行走,东张西望的,好像在找什么样东西,又像在打猎。

    以色列国(The State of Israel)人生活在血雨腥风中,非利士人凌虐他们,调整他们的经济和政治。非利士人使宝殿的所在地示罗成为废墟。在那早前,每年每度七个大节期,以色列(Israel)人都到当下守节,全城一片开心。近期,示罗被人忘记,失去了未来的荣耀。约柜安置在基列耶琳的亚比拿达家。可是,最令人担忧的是上帝的沉默。

    哦!真可怕,真恐怖,真闹心!扫罗在和谐的帐棚内走来走去,坐下来讲话,眼睛就瞪直了。他心惊胆跳颤惊,不知怎么做。他在帐棚里待不下去,起身出来散步,从山头往下边包车型客车低谷望过去。

    此中壹人称为扫罗,是便雅悯支派的人。他的生父名称为基士,家住基比亚,离撒母耳住的拉玛不远。另外一人是扫罗的仆人。

    一年又一年地过去,以色列国(The State of Israel)人渴望改换和平消除脱,他们想挣脱非利士人的铁腕,但是整整如旧。这一次他们一共受苦二十年。罪的结果真可怕,对不对?

    那可怕的烦躁再次引发他不放。看哪!山谷中搭了无数的帐棚,四处是战士,能够说是人山人海。扫罗看了一阵子,就不敢再看下去。他心灵很提心吊胆,赶紧回帐棚,把门帘拉上,免得眼见心烦。

    他们正在探寻走丢的六头驴子。基士吩咐外甥扫罗去找,听话的扫罗就顺命而去。他们找遍整个地区,也遗落驴子的踪迹。他们从便雅悯支派的地域一向走到以法莲支派的地域都找不着,驴丢了,哪儿都找不到。

    以色列(Israel)人若非离弃上帝,他们便得以生存的平安和强盛。但他俩相差他们的上帝,他们祖先的上帝,他们吃苦全部是因为本人犯罪触犯了上帝。他们并未有松动,唯有贫窭;未有繁荣,唯有劫难;未有自由,独有被凌虐;未有喜乐,唯有优伤。最后,他们算是清醒过来,回转归向上帝。他们最初悔罪,祈祷,谦卑地乞请上帝的怜悯。

    扫罗为啥这么方寸大乱?……山谷中的大军是什么地方职员?……

    第十八日晚间,扫罗对公仆说:“大家归家算了,驴子找不着。出门太久,阿爸会忧虑,感觉我们出了诡异。大家仍旧回到好了,免得让老爹忧虑。”

    上帝听了她们的弥撒,赐给他俩一职员师,这人名称为——撒母耳。他是以色列国(The State of Israel)国最后的壹位员师。那时,撒母耳已经长大中年人,在以色列(Israel)人受苦的那二十年,大家不知道撒母耳住在哪个地方,做了些什么,我们只略知一二他结了婚,定居在拉玛。

    是迦特王亚吉的武力。

    综上可得,扫罗孝顺父母,不想让老爸顾忌。你是不是也是那样吗?依然放学后不间接回家,在外边玩够了才肯回家?或是你跟朋友玩得喜悦,却让老妈在家忧虑直往窗口望。你的亲娘在家忧虑,说不定还出门找你吗!

    撒母耳对以色列国人谈话,吩咐他们粉碎假神和偶像,毁坏祭坛,不再拜偶像。百姓洗耳恭听,而且照着去做。圣经告诉大家,那时候以色列国人单单事奉耶和华。

    上一课我们聊起非利士人晤面成为军事,记得吗?……初步,大卫也在阵容中,后来因为微微非利士人的首领不信大卫,反对他们参加作战,就打发他们回洗革拉,其他的非利士人知难而进向以色列国(The State of Israel)出动。  

    真的不应当吗?是的,小兄弟,这种作为足够不妥。你应有先回家,告诉老人,然后再出去玩。他们掌握您在哪个地方,就能够节约非常多不必要的苦闷。多为她们思量好呢?为人子女的,有义务应该如此。

澳门新葡萄京娱乐网站,    米斯巴那一个村落座落在迦南的主导,离撒母耳住的拉玛不远。

    他精神饱随地过了界线,来到书念安营。扫罗集中军队,在基利波山安营。二国的枪杆子互相对抗,扫罗在山顶,非利士人在山谷里。未有多短期,他们就要开战。为此,扫罗心惊肉跳。

    那时,扫罗已长大成年人,不再是个儿女,他体会父亲的思绪,唯恐阿爸为她放心不下。但是,他的奴婢感到驴丢了很可惜,就出了三个意见。你猜她说怎么。

    有一天,以色列(Israel)人在米斯巴聚焦。那是因为撒母耳派人到全国外地通报,叫外市的主脑和匹夫匹妇前来。撒母耳就在那边祷告,求上帝的怜悯和救援。以色列(Israel)人为他们的罪痛楚,为拜偶像的罪懊悔,他们都同心地伸手上帝的超计生。

    他不亮堂干什么他这么惊惶,他只觉获得本场战火对他不利,他怕输。哦!假若她能事先领悟战斗的结果,何人赢何人输就好了,但是,他一点办法也未有得到消息。

    “大家今后离拉玛比较近。”他说:“村里住了壹个人哲人,大家不要紧去请教她。”

    猛然,有几人快跑而来,满脸忧虑,跑得汗出如浆,他们大声地喊:“敌人来了!非利士的武装部队来了!”

    撒母耳假若活着,能够问她。然则,撒母耳早就不在尘间,以色列国人为他的身故哀哭,把他葬在她的老家拉玛。

    扫罗同意说:“那么些意见不错,可是我们有怎样礼物能够送给她吧?白手去不礼貌,我们手下什么都尚未,饼已经吃光,又从未钱,怎么办呢?”

    果真不错。非利士人的首脑据书上说以色列国人米斯巴聚焦,他们想:“以色列(Israel)人何以集中?那是怎么着看头啊?难道他们想造反不成?我们必得马上镇压,大家要比她们早走一步,让她们来个措手不比。”

    扫罗以为孤独、万般无奈。他跪下祈祷,求问上帝,上帝却不答应。

    “无妨。”仆人回答说:“我手上还大概有一定量银子,数目没多少,但没什么,先知不会留意的。”

    非利士人立刻买马招兵,器械妥帖,死灰复然地进军米斯巴。他们有枪、有剑、有利刀。同理可得,他们全幅武装而来,趁以色列国(The State of Israel)人不备,准备一举拿下。

    扫罗听他们讲上帝不常在梦之中向人表现,就像祂曾那样向约瑟和雅各说话。扫罗私下希望上帝也会在梦之中应对她,但是上帝未有。第二天中午兴起,他尤其消极。

    “好啊,那大家就去。”扫罗决定了。

    大家简单精晓,为何以色列国(The State of Israel)人听到此凶讯这么胆怯,不时如死日常的沉静。他们两手空空,怎么样应付得了。同期,我们都心向往之安祥、平静的撒母耳。

    唉!今天可不如在那在此在此以前。那时候撒母耳还活着,他三番两次忠言劝戒扫罗。这种生活逝而不返,再也不曾那样忠诚的祭司了。

    他们俩朝拉玛直接奔向。拉玛在以法莲山地。圣经说他们爬上一座山。到了村子的边缘。他们不知先知住在哪个地方。幸而有多少个青春的闺女来打水。

    “哦!”他们说:“请为咱们祈祷,求上帝扶持大家。”

    忽地,他想起耶和华的祭司,大祭司亚希Miller和多益的刀,流着无辜的祭司的血。他过去的恶行一一表以往他前方,好像这件事才发出,沾着血的行头还在地上。

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    撒母耳为以色列(Israel)人呼求耶和华,百姓都很纯真。祈祷完成,撒母耳将四头羊羔当燔祭献给上帝。耶和华看到以色列国人的苦情,应允撒母耳的弥撒。结果什么呢……?

    扫罗心中发颤,他被部分吓人的念头吓得发抖。那个祭司无辜的血责备他,向她追讨公道,吓得他出了一身冷汗。

    扫罗礼貌地问他们说:“请问先知撒母耳住在什么地方?”

    非利士的武力到了,他们认为驱散以色列国(The State of Israel)的老百姓,根本小意思,他们得以轻便残害他们。岂知,天猛然黑了,密云满布,雷声大响,一个比贰个响亮。强风小雨,打雷不停,天气变的百般的坏。

    溘然,他就好像映着重帘女婿大卫站在他前头,他像只野兽数十次追杀David,为了什么?……到底为了什么?……

    “大家了然。”她们说:“往前直走就能够看来她。昨日城里要献祭。”

    非利士人焦灼了,他们发觉到那不是形似的雷雨,太不平庸了,难道是以色列(Israel)大能的上帝要辅助祂的子民吗?……他们驾驭那位上帝审判人,手下零星也不留情,所以,不敢再往前走,过了片刻,他们转身就往回跑。

    唉!多么傻啊。他摆摆头,想把这一个不乐意的记得忘记。照旧换个难题,想想别的的事啊。

    往前走了不远,扫罗见到一名老人走向他们。他不认知那人,心想:“作者再问问他。”

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    扫罗啊!难道你一点儿都不为这种活在罪中的生活难受?……

    他走向老人礼貌地问:“你能告诉小编先知住在哪个地方呢?”

    上帝用雷霹非利士人。以色列国人看到上帝的作为,赶紧追上去,杀死不菲非利士人。残活的非利士人都被赶回自个儿的国家。此番他们的损失惨恻,不敢再来挑衅。以色列(Israel)人民代表大会声欢呼上帝解救了他们,全都以上帝的功德。

    不,扫罗一贯未有真的为罪伤心过,他不愿在上帝前边谦卑。他临时祷告,不过只求打胜仗,而不求上帝饶恕他的罪。他怕的是惩治,无意为罪悲哀。

    “我正是,年轻人。”老撒母耳慈祥地应对说:“跟小编来。前些天你能够回家,明早已住在那。用不着为驴担忧,已经找到了。不过,作者有话要报告您。以色列(Israel)举国上下希望你、艳羡你,以色列国(The State of Israel)最佳的都是你的。”

    事后,撒母耳立了一块石头,记忆上帝的解救,起名称为“以便以谢”。你精晓是怎样意思吧?……意思正是说:“到近年来耶和美利坚合众国的首都增加帮衬我们。”你听到未有?不是说:“小编协助”而是说:“耶和华支持”。不错,上帝是独一配得尊荣的。

    上帝若答复她,说她不会克制,一切都会顺手,他就不会望而却步。若有机缘,他必然还或许会追杀大卫。

    小伙子,撒母耳晓得扫罗要来。头一天,上帝已经通报撒母耳:“今天本身要差一位来,你要膏他做以色列(Israel)人的王。”

    以前让非利士人抢去的都会,以色列国(The State of Israel)人都拿回来了。他们把非利士人赶得精光,多少个也不留。

    小家伙,扫罗的心依旧邪恶,未有一丝退换。他并未有从上帝获得一颗新的心。

    扫罗听了撒母耳的话,感到无缘无故,不知所云。他答应说:“作者不配有与此相类似大的尊荣。小编属的支派便雅悯是十二个支派中型Mini小的的,小编阿爹的家又是便雅悯支派中至小的,你干什么对自个儿说那个话?”

    撒母耳不唯有是个斗士,也是一个人敬畏上帝地铁师。他相信上帝的诚实,真是壹位信心的顶天踵地。

    扫罗心中不安,良心遣责他,不知往什么地方求助。上帝又不理会他,战斗的结果不知如何,如何是好呢?他受不住这种折磨。

    撒母耳领扫罗回家,吃饭时让他坐在上座。撒母耳给他一大块烤肉,好香,那不正是王的膳食吗!

    以色列(Israel)人终于重获自由了!

    最终,他做了一项可怕的调整。既然上帝不管她,他就去找为鬼为蜮扶植。

    那夜,扫罗住在撒母耳家的房顶。你也许感觉奇怪,怎么这么待客?让外人住在房顶?……

    每年每度,撒母耳都到全国外地游行,无论走到何地,百姓都来请教她,把难处提议来,由撒母耳按公义管理。休息时,他就回拉玛老家,他的老婆和外孙子住在那时,他们夫妇生有二子,取名称为约珥和亚比亚。

 

    不错,以色列国人的房顶是平的,能够住人。夏日天气伏暑,房里待不住,房顶有风,很和颜悦色,是一体房屋最凉快的地点。那天夜里,扫罗住在撒母耳家最佳的位置。

    日子过得快速,转眼撒母耳年纪老迈,不宜再远行了。于是,他对曾经成年的幼子说:“你们能够辅助小编,你们到西部的别是巴作士师,那里路途遥远,作者去不断。”

撒母耳记上28:7-25

    次日,第一次全国代表大会清早,扫罗和公仆就启程回家。撒母耳陪扫罗走了一段总长。照着撒母耳的命令,扫罗让佣人先走,他们俩随着。撒母耳打破多管瓶,把油膏在扫罗头上。那正是说,撒母耳膏扫罗为王。请记住,撒母耳用了一瓶膏油膏扫罗,膏此前要先打破瓜棱瓶。现在我们还可能会再提这事。

    他的二个外孙子就到别是巴。可是,没过多长期,怨言传到撒母耳的耳中,看来情形倒霉。原来她的孙子不诚实,收取贿赂,屈枉正直。富人送礼物,就帮她们忙;贫困人送不起礼物,就吃亏。

    夜已深,人人都步入睡境,无论是山上的以色列(Israel)人,是山里中的非利士人都已入眠。人人都睡着了吧?

    然后,撒母耳说:“大概你照旧不相信任你会做王,故此,上帝要给您七个暗号,除去你心里的质疑。你在回村的路上要遇见多少人,他们会告诉你失去的驴已经找回,你的老爸正为您忧郁。过会儿,你会遇见此外三人,他们有红包要送给您。临近家门的地点,你还或许会赶过一批先知,上帝的灵要临到你身上,你会随之她们说预知。”

    撒母耳为此心中是哪些的忧愁。

    不是的,贰个帐棚的门帘被掀开,走出去四人,下马看花地离开军营。这件事绝不能够让任哪个人知道,所以,他们非常小心。出了营,他们快跑赶路。

    撒母耳向他送别,扫罗快捷赶回家。在她转身的那一刻,上帝更换他的心,成为一颗为王的心。他的心改换了,可是却不是一颗重生的新心。上帝赐他明白管理草木愚夫,然则,他却从没渴慕神、爱神、事奉神的心。

 

    这多少人中间,有二个是扫罗,以色列(Israel)王,另外三个是他的爱人。扫罗改装,穿上别人的服装,避防被人认出。

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