澳门新葡萄京娱乐网站傅雷家书

澳门新葡萄京娱乐网站,  好多年前就读过傅敏编的《傅雷家书》。记得当时便为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教导外,最记得的就是他告诉傅聪,进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来,站立着跟长辈说话时,要身体站直两手下垂,以及若把手抄在裤袋里,是很不礼貌的,而把手抄在衣服的口袋里,则更不礼貌。看到这些文字时,我的惊讶甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵!这样的琐事,也要不远万里点点滴滴地写在信中!为此在当年的笔记里,我写下了一句话:这是博大而精深、感天而动地的一本书。

        《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成,大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

  现在,新版本的《傅雷家书》又面世了。新书中增加了许多充满生活气息的照片,还增加了原来未曾收入的一些信件,傅雷夫妇的遗书以及他们的追悼会的场面也收在了书的最后一页。这些图片内容的加入,使得这本书拥有了更为真实而鲜活的阅读背景,就仿佛傅雷夫妇的音容笑貌都跃然于纸上,就仿佛傅聪的琴声流淌在字里行间。文字与图片很天然地相溶在一起,又很天然地产生巨大反差。尤其扉页最后的遗书,它给人的感受是那样的惊心动魄。这种惊心动魄与家书中那些亲切而平静的叙述文字叠加在一起,一时间真让人百味俱生。想想这样的一对夫妇,他们曾经那样认真地充满感情地生活过,那样热烈地拥抱新生活,那样努力地让自己去适应一切不适应的东西,那样执着而真诚地对待艺术,那样全身心地关爱和教导儿女,但他们却又双双那样地死去,甚至死时还不忘记细致体贴地安排一切。想想他们有过的经历,想想他们临死前的心境,忍不住就要落下泪来。有时候觉得,我若是傅聪傅敏,恐怕哭也要哭死。

        这本书里凝聚了傅雷对祖国,对儿子深厚的爱。每一封信中总是强调着自己的儿子作为一名年轻人如何做人,如何对待自己的生活。傅雷用自己的经历和深切体会现身说法,教导儿子待人方面要态度端正,谦虚得体,将就仪容仪表;遇到困境不要气馁,灰心;获大奖时不要骄傲;要有国家和民族的荣辱感;要有艺术,人格的尊严,做一个“德艺兼备,人格卓越的艺术家”。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

  这本新的《傅雷家书》收集了傅雷夫妇在1954年至1966年间写给傅聪傅敏的204封信。虽然是父母二人为两个儿子所写,但大部分的信是傅雷亲写,而主要收信人则是傅聪。作为钢琴家的傅聪,因为长年漂泊在外,这样的境遇,使得傅雷夫妇信的内容格外丰富,信件的往来也格外频繁。他们仿佛像是一对骑手,以信为缰,试图遥控和调整驰骋在外的傅聪这匹烈马。为此,信中所涉及的内容从艺术到人生,从做人到做事,从生活起居到开会旅游,从亲朋好友到领导同事,从教导子女到反省自己,从婚姻恋爱到养儿育女,从穿衣戴帽到烧饭炒菜,如此等等,凡生活中所遇到的所看到的所想到的所经历过的,几乎无不入信。因为这个,这本书就没办法用三言两语说得清楚,没办法告诉你,这些信的主题是什么,这本书想要告诉我们什么,因为信无主题因为傅雷什么都告诉我们了。傅雷对音乐富于穿透力的诠释,对中国文化清澈的认知,对美术作品深刻的理解,对人生几近苛刻的执着,等等,等等。除非你亲去阅读,你亲去感受文字间的深刻和温暖,你才能真正体会到这本书它会教会你很多。教会你如何为人父母为人子女,教会你如何生活得雅致而富有品位,教会你如何理解音乐如何对待艺术,教会你去读哪些中国古典图书能更快地吸取其精华,教会你接人待物的礼貌,甚至还会教会你做一两个小菜。最最重要的是,它教会你在这样一个复杂的社会应该怎么样做人。

        《傅雷家书》充斥着一个父亲对儿子的期望,关爱及严格要求,洋溢着浓浓的父子情深。作为父亲对子女的情感是十分丰富,对子女从不苛刻,而且他对傅聪的音乐事业十分的重视和支持,对傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎。作为一名父亲,傅雷把教育子女当成了对社会,对祖国的一项光荣的义务和责任。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

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